北宋名将呼延赞也是一代“鹰爸”

古人行事也很雷

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@法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁。刑法能处罚贪官,却不能使人自觉廉洁,能杀坏人却不能让人自觉具备仁义的品德。难怪铁腕反贪皇帝朱元璋慨叹:“贪官怎么就杀不完呢?”难怪现在有人建议不用死刑威慑贪官,而用没收财产威慑贪官。其实都不然,最严重的问题是教育!

西汉 桓宽《盐铁论 申韩篇》

@有文事必有武备,有武事必有文备。进行国际谈判,一定要有武装力量作为后盾;虽然进入战争状态,或者正在打仗,一定要做好谈判、接触、攻心战之类的准备,随时准备坐下来谈判。用民间的话来说就是:“打也打得,讲也讲得”。

三国 王肃《孔子家语 相鲁第一》

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看过《杨家将演义》的都知道呼延赞是一代名将,虽然很多故事是虚构的,但在历史上,真正的呼延赞确实了不得,例如攻打太原时,曾单身一人四次登上太原城头,勇冠三军。然而,在重文轻武的宋朝,呼延赞的形象却被文人损得不太光鲜。《宋史》里就记载了他一大堆很雷人的言行。

呼延赞似乎爱讲究形式主义,他不仅通过浴血奋战来表达对宋王朝赵家天子的赤胆忠心,而且还通过平常的服饰打扮来传播这个信息。首先,他以身作则,将自己的身体皮肤作为宣传爱国主义的屏幕,他全身的皮肤都文满了“赤心杀贼”四个大字,敢情岳飞“精忠报国”(又传为尽忠报国)的文身还不是历史上唯一的。岳妈妈只给儿子刺了四个字,呼延赞却浑身都是,甚至嘴唇上都文有“赤心杀契丹”。大概宋太宗北征契丹失败的事儿刺激到这位老兄了,所以时时不忘君父之仇,连吃饭都挂念着。

光自己忠心赤胆还不行,全家人都得拉进来。于是,呼延赞的四个儿子呼延必兴、呼延必改、呼延必求、呼延必显的耳朵后面都刻上:“出门忘家为国,临阵忘死为主。”这还不够,还要在仆人身上刻字,甚至要在大小老婆和女仆脸上都要刻字,这不毁容吗?女人们着急了,跪下来求情,呼延赞大概想着面对满脸都是字的老婆会破坏审美,于是恩准不破坏脸部,只在手臂上刻字。

割自己的肉给儿子吃

要保家卫国,身体得过硬,呼延赞奉行“鹰爸”原则,为了将儿子们训练成超级战士,“冀其长能寒而劲健”,居然在寒冬的时候用冷水泼洒儿子的身体,与斯巴达的训练有异曲同工之妙。然而,这位“鹰爸”对儿子又疼爱有加,有一回儿子病了,这位好爸爸居然从自己大腿上割下肉来熬汤给儿子吃。

在《宋史》的记载里,呼延赞是一个脑子秀逗了的威猛哥,史书评论他“性复鄙诞不近理”,意思就是说凭他的性格很难跟他讲道理。看来,“鹰爸”在北宋是不太遭人待见的。

其实,这种评论多少带点北宋轻视武人的风气。“鹰爸”呼延赞脑子其实挺好使的。

《续资治通鉴 宋纪二十一卷》记载,宋太宗计划亲征契丹,收复被石敬瑭出卖给契丹的幽云十六州,文武百官都说行,都说好,宋太宗也打了个比方:“收回幽云十六州,就好像饼子快烤熟了,把它翻过来一样(自此取幽州,犹热敖翻饼耳!)。”呼延赞却冷冷地说一句:“老大,这个饼子恐怕不太好翻(此饼难翻)。”宋太宗不听,浩浩荡荡北征,结果饼子没翻过来,自己反倒被契丹打得满地找牙,还一度失踪,最后大家商量着另立皇帝时,宋太宗才自动走出来,结束一场未遂的政变。可见,呼延赞是很有战略眼光的。

这么有脑子的将军被史官“塑造”成卡通式的大傻,除了北宋重文轻武的恶劣传统,我觉得还和他老人家的过分作秀有关。其实中国人是不太喜欢作秀的,王莽就是个教训,你呼延赞将军对老板忠心,忠心到可以去死的地步,表现在行动就好了,拿着全家人一起来“虐心”,这就是你的不对了。

对领导,对老板忠心没错,可以表现,但千万别表演。

文/刘黎平


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